Convertirse en católico

Si bien la Iglesia Católica es la religión más grande del mundo, a veces también es la más incomprendida. 

Las creencias de la Iglesia Católica y sus hermosas enseñanzas son consistentes a lo largo de los siglos. 

  • Creemos que los seres humanos fueron creados por Dios con amor y que todo lo que Dios crea es bueno y creado por amor. Si bien tenemos la capacidad de pecar, la Iglesia cree en la dignidad de la persona humana por encima de todo. 
  • También creemos que la bondad infunde toda la maravillosa creación de Dios. Toda la creación, hecha por Dios, refleja esa bondad. Los católicos ven el mundo y su belleza, renovados por la Encarnación, como sacramentales, hablando de la bondad y el amor de Dios. 
  • Creemos en la mayordomía. Todo nos lo da Dios y nuestra responsabilidad católica es compartir nuestro tiempo, talento y tesoro con quienes nos rodean.
  • Creemos en la Santísima Trinidad, que Dios se ha revelado a nosotros como Padre, Hijo y Espíritu Santo, una comunión de conocimiento y amor - nos ha creado para compartir en esa vida. 
  • Creemos en la comunidad y en una Iglesia viva - los creyentes somos parte del Cuerpo vivo de Cristo y, como tales, somos un reflejo de la naturaleza comunitaria de la Trinidad. 
  • Creemos que Dios amó tanto a su creación que se hizo humano en la persona de Jesús para caminar entre nosotros. 
  • Creemos en la comunión de los santos - modelos de fe que nos ayudan y guían en nuestra vida diaria. 
  • Creemos en Jesús crucifixión, muerte y resurrección, y esperamos que un día resucitaremos con él a una nueva vida. 

Convertirse en católico hoy significa unirse a una fe antigua, profundamente arraigada en las enseñanzas y tradiciones de Cristo, que está llena de esperanza y vitalidad a medida que continuamos difundiendo las Buenas Nuevas de Jesucristo a todos los confines de la tierra.

¿Qué es RICA?

El Rito de Iniciación Cristiana para Adultos, o RICA, es un proceso comunitario para la iniciación formal de nuevos miembros en la Iglesia Católica. Este proceso es un retorno a la formación de los primeros miembros de la Iglesia en los siglos I y II.
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